在古代，玉璜又是一种求雨的祭器，特别是那种两端有龙首的玉璜，形如彩虹，而龙在古代义是公认的呼风唤雨的神灵，将它们组合为一器，用作求雨的祭器是顺理成章的。
它在国际艺术品市场上，与玉佩同样赢得收藏家们的偏爱，尤其在台岛，市场行情看好。
只见，那玉璜呈黄色，带赭色沁。体扁薄，呈半圆形，直边中部凹雕一兽面，双眼为重环形，自眼廓上凸起，形成双重浮雕，用管钻钻出两重眼圈。眼圈外侧饰繁密的涡纹地，涡纹间用多条弧线接连。
而且，两端各凸雕侧视兽面纹一个。兽面纹之外满饰涡纹、云纹、回纹等，其间连接兽面的上肢依稀可辨，酷似人的臂膀。背面刻满阴线纹。此器熟练地采用起凸、管钻等技术。
这种玉璜，胡杨认为是汉朝的东西，上面汉八刀的痕迹还是比较明显的。
不过，雕饰的风格不是汉朝的，汉朝仿古的作品。风格上，估计是春秋战国时期，甚至更早一点。
商代开始，玉璜已成为不同层次人们流行的佩物，在饰纹和式样上也多样化，满足不同喜好，出现了人形璜、鸟形璜、鱼形璜、兽形璜等类型。战国时，出现了镂雕玉璜，多为变龙纹，唐代玉璜渐渐消亡，取而代之的是玉佩饰品。
而小男孩拿出的那一块，就是兽型璜，不是商周时期的，就是春秋战国时期的。
通过求知眼，胡杨笃定起来：果然是周朝的。
看来，盗墓贼挖到了周墓，周朝的大墓，非常少见呀！
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